“止於一”就是“正”。

漢字的魅力在於，它像一幅畫，從不同的角度看和解讀，會有不同的故事。以前説“我”字的時候（點這裏看以前的《文以載道“我”》），如果左右分開看，“我”是兩個“戈”，是“打架的自我”。如果從上下來看，“找一”就是我，變成“統一的自我”。再來講“正”字，在同樂學習的孩子都知道，“止”原來是腳趾的意思，“走到一”的位置就是“正”。

曾經有羣友問如何修身。當時我回答説，最簡單的方法就是常懷“正念”。那什麼是正念呢？真、善、美是不是真念？是的，這也是正念。但是要從根本來看，那就要看“正”的本意。“正”就是不偏不倚，止於一就是“正”，合於中就是“正”。

我們説過中國的根文化就是中道文化。《中庸》就是其中一本主要的著作。有人説《中庸》就是牆頭草兩邊倒，其實恰恰相反，中庸就是為人做事要不偏不倚，兩邊不倒，恰到好處。中庸包括“中”和“和”兩個方面。以後，我們可以在另外的篇章詳細講解。

比如説，打乒乓球既不能太大力而打出枱面，也不能太小力而落網。那是不是打到對方桌面正中就是“中”呢？這個要看你是什麼目的，如果你是在比賽，那麼打到對方的邊邊角角，別人接不到的地方，那才是恰到好處。

其實想一想，我們工作、生活、運動，哪一樣不是在找這個“恰到好處”呢？反覆地練習彈琴，就是為了找到音符、輕重、快慢節奏中的恰到好處。製造芯片用的光刻機，要調到恰到好處，才能夠精準地刻出所需要的芯片。炒菜火候、配料調得恰到好處那就是和味。股票買賣的時機，把握得準確，也是中庸之道。

行、住、坐、卧，找到這個恰到好處，那就做得好，做得順利，這就是合於“正”，即中庸之道。