“止于一”就是“正”。

汉字的魅力在于，它像一幅画，从不同的角度看和解读，会有不同的故事。以前说“我”字的时候（点这里看以前的《文以载道“我”》），如果左右分开看，“我”是两个“戈”，是“打架的自我”。如果从上下来看，“找一”就是我，变成“统一的自我”。再来讲“正”字，在同乐学习的孩子都知道，“止”原来是脚趾的意思，“走到一”的位置就是“正”。

曾经有群友问如何修身。当时我回答说，最简单的方法就是常怀“正念”。那什么是正念呢？真、善、美是不是真念？是的，这也是正念。但是要从根本来看，那就要看“正”的本意。“正”就是不偏不倚，止于一就是“正”，合于中就是“正”。

我们说过中国的根文化就是中道文化。《中庸》就是其中一本主要的著作。有人说《中庸》就是墙头草两边倒，其实恰恰相反，中庸就是为人做事要不偏不倚，两边不倒，恰到好处。中庸包括“中”和“和”两个方面。以后，我们可以在另外的篇章详细讲解。

比如说，打乒乓球既不能太大力而打出台面，也不能太小力而落网。那是不是打到对方桌面正中就是“中”呢？这个要看你是什么目的，如果你是在比赛，那么打到对方的边边角角，别人接不到的地方，那才是恰到好处。

其实想一想，我们工作、生活、运动，哪一样不是在找这个“恰到好处”呢？反复地练习弹琴，就是为了找到音符、轻重、快慢节奏中的恰到好处。制造芯片用的光刻机，要调到恰到好处，才能够精准地刻出所需要的芯片。炒菜火候、配料调得恰到好处那就是和味。股票买卖的时机，把握得准确，也是中庸之道。

行、住、坐、卧，找到这个恰到好处，那就做得好，做得顺利，这就是合于“正”，即中庸之道。